第1章
第1章 君若水上风,妾似风中莲。 相见相思,相见相思。 君若天上云,妾似云中月。 相恋相惜,相恋相惜。 君若山中树,妾似树上藤。 相伴相依,相伴相依。 君若天上鸟,妾似水中鱼。 相忘相忆,相忘相忆。 第2章 宇宙混沌,鸿蒙初开,盘古大帝劈开了天地。 那时候,神族、人族、妖族混居于天地之间。天与地的距离并非遥不可及,人居于陆地,神居于神山,人可以通过天梯见神。 盘古大帝有三位情如兄妹的下属,神力最高的是一位女子,因年代过于久远,名字已不可靠,只知道她后来建立了华胥国(1),后世尊称她为华胥氏。另外两位是男子:神农氏,驻守中原,守四方安宁;高辛氏,驻守东方,守护日出之地汤谷(2)和万水之眼归墟(3)。 盘古大帝仙逝后,天下战火频起,华胥氏厌倦了无休无止的战争,避世远走,创建了美丽祥和的华胥国。可她之所以被后世铭记,并不是因为华胥国,而是因为她的儿子伏羲、女儿女娲。 伏羲、女娲恩威并重,令天下英雄敬服,制止了兵戈之争。伤痕累累的大荒迎来太平,渐渐恢复生机。 伏羲、女娲被尊为伏羲大帝、女娲大帝。 伏羲大帝仙逝后,女娲大帝悲痛不已,避居华胥国,从此再没有人见过她,生死成谜,伏羲女娲一族日渐没落。 大荒的西北,一个小神族——轩辕族,在他们年轻首领的带领下正在慢慢崛起。几千年之后,轩辕族已经可以和古老的神农、高辛两族抗衡。 中原的神农、东南的高辛、西北的轩辕,三大神族,三分天下。 神农王遍尝百草,以身试药,为世人解除疾苦,受万民爱戴,被天下人尊为医祖。神农王仙逝后,三足鼎立的局面打破,轩辕王雄才伟略,经过和神农族的激烈斗争,统一了中原。 统一并不是斗争的结束,而是另一种斗争的开始。 神农、轩辕两个部族经过痛苦的斗争,逐渐能和平相处,可一切的矛盾犹如休眠的火山,随时会爆发。 *** (1)《列子·黄帝》:“(黄帝)昼寝而梦,游于华胥氏之国……不知斯齐国几千万里;盖非舟车足力之所及。” (2)神话中的日出之地,“日出于谷而天下明,故称旸谷”。旸谷也称汤谷,与之相对的日落之地是虞渊。 (3)《列子·汤问》:“渤海之东不知几亿万里,有大壑焉,实惟无底之谷,其下无底,名曰归墟。八纮九野之水,天汉之流,莫不注之,而无增无减焉。” 第3章 那一日,和以往的上千个日子一模一样。 几声鸡鸣后,清水镇上渐渐地有了人语声。回春堂的老木赶早去杀羊的屠户高那里买羊肉。两个小伙计在前面忙碌,准备天大亮后就开门做生意。医师玟小六一手端着碗羊肉汤,一手拿着块饼,蹲在后院的门槛上,稀里哗啦地吃着。 隔着青石台阶,是两亩半种着药草的坡地,沿着中间的青石路下去,是一条不宽的河。此时朝阳初升,河面上水汽氤氲,金光点点,河岸两侧野花烂漫,水鸟起起落落,很是诗情画意。 小六一边看,一边琢磨,这天鹅倒是挺肥的,捉上两只烤着吃应该很不错。 一碗热汤下肚,他把脏碗放进门槛边的木桶里,桶里已经有一摞子脏碗,小六提着木桶出了院门,去河边洗碗。 河边的灌木丛里卧着个黑黢黢的影子,看不清是什么鸟,玟小六放下木桶,随手捡了块石头扔过去,石头砸到了黑影上,那黑影子却未扑腾着飞起。玟小六愣了,老子啥时候百发百中了?他走过去几步,探头看,却不是只鸟,是个人。 玟小六立即缩回了脑袋,走回岸边,开始洗碗,就好似一两丈外没有一个疑似尸体的东西。玟小六边洗碗边抱怨:“这顿洗干净了,下顿仍旧要脏,既然迟早要脏,何必还每顿都要洗呢?只要自己吃自己的碗,又不脏,一两天洗一次就行。”玟小六从不叠被子,他认为早上叠了,晚上就要打开,自个儿和自个儿折腾,有毛病啊?他的被子自然是从不叠的,可这吃饭的碗却不能不洗,要不然老木会拿着大勺打他。 小六念念叨叨地把所有碗冲了一遍,提着一桶也许洗干净了的碗往回走,眼角扫都没扫灌木丛。清水镇上的人见过的死人比外面的人吃过的饭都多,就是小孩子都麻木了。 回春堂虽不是大医馆,但玟小六善于调理妇人不孕症,十个来求医的,他能调理好六七个,所以医馆的生意不算差。 忙碌了半日,晌午时分,玟小六左摇摇、右晃晃,活动着久坐的身子,进了后院。
相关推荐:
我以力服仙
角色扮演家(高H)
我的师兄怎么可能是反派
我曝光前世惊炸全网
五个男主非要当我好兄弟
偏执狂
左拥右抱_御书屋
她戒之下 under her ring
修仙有劫
赘婿